第30章贵族礼仪（1 / 2）

“18世纪的法兰西可谓是整个欧洲的时尚中心，也是他们的巅峰时刻。服饰和美学在这个文艺复兴之后得到了空前的繁荣。

因此，17世纪和18世纪，法兰西成为欧洲的时尚中心。

整个18世纪欧洲都在吹起盛行法兰西风，几乎所有欧洲贵族宫廷都在看同样的书，以同样的方式进餐，传统样的服饰，将同样的法语。这个时候的法国不仅在向欧洲传输了时尚，还穿传输了一种法式的生活方式。

18世纪初，巴黎逐渐兴起了一种独特的文化，它是一种叫做沙龙的生活方式。

沙龙主要是一种宫廷贵族的聚会形式，聪男贵女聚在一起一起谈论当下的法兰西和欧洲乃至世界政治，理想和社会时事焦点。

沙龙中女性会打扮华丽精致。举止仪态优雅。

在这种沙龙文化的影响情况下，服装的重心从以往的注重男性为主额巴洛克风格，变成以女性为主的洛可可风格，这种转变影响了宫廷贵族建筑形式，艺术的转变等。

逐渐，沙龙接受了中级资产阶级的参与，从法兰西中产阶级到普通大众，都被激发了想要跻身上流社会时尚圈的渴望，开始陆续效仿宫廷德时尚文化。

女性更是成为沙龙文化最强的推广人。

就连前国王路易十五的情-妇蓬帕杜夫人，也是法兰西女性沙龙最重要的推手，因为她经常在凡尔赛宫主持女性沙龙会议，把贵族女性招在一起聚会，谈论试试焦点，进行会面，谈及联姻，八卦等。

从1750年代开始，法兰西的沙龙聚会就以女性为主，称为沙龙文化推广的核心地位。

法兰西的女性通过主持沙龙文化，得以接触最新科学文化知识以及启蒙运动的最新思想，也得以展示她们政治社交的能力。

她们通过沙龙文化里面温文优雅的服饰礼仪，推动了整个法兰西和欧洲的文明进程。

沙龙女性的崇拜，也赋予了法兰西女性从没有过的社会身份和话语权力，她们通过沙龙中优雅的社交，俘获王者之心，甚至获得干预操-纵国家政治的权力，现在女-权的崛起正是从沙龙文化得到了营养才有了锥形。

总之，沙龙文化的崛起，就是法兰西的文化崛起。

她对欧洲乃至世界都是很具有影响力的。

今时今日，法兰西能够在欧洲具备最强大的影响力，就是因为这种文化的输出下，法兰西获得更多宫廷贵族以及中产阶级的好感，人人向往法兰西生活方式，向往法兰西的繁盛生活，所以法兰西成为各国争相模仿的国家存在，就连英吉利海峡对岸的英国宫廷，也是人手一本法兰西生活方式书，言行举止都在学习我们。”

罗兰夫人的家庭教育课程最近已经开始跟以往的频繁程度脱节了。

这次竟然跟上一次授课相差了九天。

她的脸色变得有些苍白，困倦布满了她的脸蛋。

同时的眼袋发黑，可见睡眠应该是不足了。

今天的授课似乎在强打起精神在做事，尽管没出错，但是还是让欧仁绝对这位女教师有些没进入状态的感觉。

或许，是因为法兰西大革-命越来越近了。

她，也开始在做最后的准备。

父亲亚历山大.德.博阿尔内最近这些天同样也是早出晚归。就连母亲约瑟芬同样如此。

三人的日常情况，让欧仁知道，自己的家庭或身边的人已经或多或少陷入了这场大革-命风暴边缘了，再过段时间，甚至全部人陷进去。

再加上自己的女同学小玛丽公主也是风暴中心那对夫妻的女儿，逃无可逃。

好吧，欧仁甚至怀疑，自己穿越到这个世界，是不是就跟法兰西大革-命的人物在打交道的。

毕竟历史不变，自己未来会成为拿破仑的继子。

而拿破仑就是盗取了大革-命最后果实的那个人。

看来，自己的动作也需要加快了，艾玛分身乏术，是时候让杰夫那边提高出现的频率。

而不是隐身。

杰夫，巴黎五区中产阶级代表人物之一。

他过去两年是巴黎著名时尚服饰公司大西洋服饰的老板，贝雷帽、洛可可服饰最新款式等，每个月都在进行更新最新的版本。

这家公司深受巴黎乃至法兰西宫廷贵族和中产阶级的喜爱。

甚至不少周边的国家宫廷贵族都千里迢迢的跑来巴黎，就为了拿下最新款式的大西洋服饰的新作品。

可以说，它成为法兰西推广沙龙文化德推手之一，因为它的服饰成为各种沙龙文化聚会焦点，男性，女性身上只要穿着它，别再胸前的大西洋服饰的特殊标志，就是一种结果荣耀的展现，也是一种地位的象征。

这就是大西洋服饰的魅力所在。

他想到后世的某水果手机，它成为了人们展露财富身价的一种方式，以谋夺别人眼球的最佳方式出现。

现在，大西洋服饰就是这种形式出现在巴黎乃至欧洲社会的。

“过几天你就要参加沙龙聚会了，我前几天听你父亲亚历山大说过了，希望今天你的听课就以它为主，所以今天我所见的课程都是围绕着它转的。”

“洛可可风